หน้าหนังสือทั้งหมด

Celebrating Diverse Connections: Personalities and Families
323
Celebrating Diverse Connections: Personalities and Families
JAN RATTANAWICHAI & PER NEILSEN KALATRONG APAIRATANA JESPER FALENTINE VILHELM ANDERSEN KHAMPOUA-TAYKHAM NAOVARANGSY KITTAYA SODSRIPHASUK PETER AND JOHANNES MADSEN LAMDUAN AND CLAUS PUGGARD AND FAMILY
This text presents a rich tapestry of names and connections, showcasing the diversity and interpersonal relationships of different individuals and families. Each name signifies unique stories and cult
หน้า2
3
ข้อความในภาพ: ค่าไม่เล็กของคุณครูไม่ใหญ่ กับ DMC Cartoon
การสร้างความดีในโรงเรียน
125
การสร้างความดีในโรงเรียน
ภาพที่ิง่เป็นภาพของแบบเรียนหรือหนังสือ อาจจะเป็นแนวการสอนหรือเป็นสมุดบันทึกเกี่ยวกับความสุขหรือความสงบสุขในโรงเรียนหรือกลุ่มนักเรียน. ข้อความบนภาพเขียนว่า: "ภาพที่งามที่สุด คือ ภาพที่คนจำนวนมาก ร่วม
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างความดีในโรงเรียน โดยเฉพาะในกลุ่มเด็กนักเรียนที่ร่วมกันทำความดีเพื่อสร้างความสุขและความสงบสุข ความสำคัญของการทำดีในสังคมและการศึกษา พร้อมภาพของเด็กนักเรียนในชุดนักเรียนสีขาวนั่ง
นางสิริมา หญิงงามเมืองผู้บรรลุโสดาบัน
4
นางสิริมา หญิงงามเมืองผู้บรรลุโสดาบัน
นางสิริมา หญิงงามเมืองผู้บรรลุโสดาบัน ในกรรมสนโรงเรียนอุบลฝนในฝันวิทยา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมโย) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์นรงค์ ทนฺตจิตโต พระมหาสมเกียรติ วรไส ป.ธ.๙ พระไชยศ สวาสิโล
หนังสือ 'นางสิริมา หญิงงามเมืองผู้บรรลุโสดาบัน' ซึ่งเขียนโดยหลวงพ่อธัมมชโย มีการบรรยายถึงความสำคัญของนางสิริมา และรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตของเธอในบริบทของพุทธศิลป์ รวมถึงข้อมูลทางบรรณานุกรมที่สำคัญ โด
การถวายทานและประเพณีทางพระพุทธศาสนา
37
การถวายทานและประเพณีทางพระพุทธศาสนา
เมื่อช่วงเป็นพระโสดาบันแล้วก็เลือกชื่อหญิงงามเมือง ตั้งแต่บัดนั้น และนิมนต์พระผู้มีพระภาคเจ้าและพระภูษา สูงไปยัง บ้านของตนเพื่อที่จะถวายทานเป็นอันมาก โดยเริ่มตั้งถวายอาหาร ประจำไว้ ๙ ที่ นิมนต์พระภิกษ
บทความนี้นำเสนอถึงการถวายทานของหญิงงามเมืองที่ได้ถวายอาหารแก่พระภิกษุ เพื่อสร้างบุญกุศล โดยมีการถวายอาหารเป็นประจำทุกวันและมีลักษณะการถวายที่ประกอบด้วยของอร่อยต่างๆ เช่น ขนม นมสด นอกจากนี้ยังพูดถึงการ
เรื่องราวของนางสนมเอก
69
เรื่องราวของนางสนมเอก
นางสนมเอกนั้น เธอมีทั้งบุญทั้งธรรม กรรมกษเมษ ทำให้เธอไปเป็นโสเภณี แต่ก็มิ승ูที่ทำกับพระปัจเจกพุทธเจ้าจนขึ้นมาได้ถึงตำแหน่งสนมเอก แต่เมื่อไม่ได้ขึ้นเป็นอัครมเหสีเกิดความคับแค้นใจ และตรอมใจตายในเวลาต่อมา
เรื่องราวของนางสนมเอกที่มีบุญและธรรม แต่กลับต้องเดินเส้นทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค นางเป็นโสเภณีก่อนที่จะได้ตำแหน่งสนมเอก และเมื่อไม่สามารถขึ้นเป็นอัครมเหสีได้ ก็เกิดความคับแค้นใจจนตายจากไป การเดินทางของ
นิมมานดี: เทวดาที่เนรมิตตามความปรารถนา
75
นิมมานดี: เทวดาที่เนรมิตตามความปรารถนา
ดังนั้น เทวดาชั้นนี้จึงมีชื่อว่า นิมมานดี แปลว่า เทวดาที่สามารถเนรมิตทุกสิ่งขึ้นได้ตามความปรารถนาของตนเอง และจะเนรมิตให้เปลี่ยนแปลงไปอย่างไรก็ได้ตามกำลังบุญของตน เมื่อมาถิรมาไปบังเกิดเป็นเทพดิในกลางรั
นิมมานดี หมายถึง เทวดาที่มีความสามารถในการเนรมิตทุกสิ่งตามความปรารถนาของตนเอง โดยการเปลี่ยนแปลงได้ตามกำลังบุญ บนวิมานที่หรูหรา มีบริวารมากมาย เมื่อได้ยินธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นิมมานดีจึงตัดสินใจน
การเกิดใหม่และกรรมในมนุษย์
34
การเกิดใหม่และกรรมในมนุษย์
เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลลาสดพลังทำผิดกฏแห่งกรรม โดยที่ไม่รู้อีกมี โดยรู้ก็มี เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็มี พลังกัลก็ตกไปใน อบาย ในมหานรกอยู่นาน มอสูรทนรน ขุมบริวาร พันธ์จาก นั้นนายโลก แล้วมาเป็นปรฺต เป็นอสุรก
บทความนี้เสนอให้มุมมองเกี่ยวกับกรรมและการเกิดใหม่ในมนุษย์ ชี้ให้เห็นถึงผลของการกระทำที่มีต่อชีวิตและการพัฒนาจิตใจ เพื่อก้าวไปสู่ภพภูมิที่สูงขึ้น เช่น ภูมเทวา และดาวดึงส์ เมื่อกระทำความดีและไม่ประมาทใน
บำบัดนิมิตและการฝึกภาวนา
38
บำบัดนิมิตและการฝึกภาวนา
บำบัดนิมิต-บำบัดมวลนา ถ้าใจของเรายังตั้งมั่น ยังแนบไปแนบมา คิดไปในเรื่องราวต่างๆ ก็ต้องกำหนดบริกรรมมนต์ขึ้นเป็นดวงใสๆ หรือพระแก้วใสๆ เอาไว้ แล้วประคองใจด้วยบริกรรมภาวนาสัมมาอะหังเผื่อไปเลย แต่ถ้าหาก
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำบัดนิมิต โดยการฝึกให้ใจหยุดนิ่งในกลางกาย และใช้การบริกรรมมนต์เพื่อสร้างความสงบในจิตใจ การฝึกฝนอย่างต่อเนื่องจะช่วยให้เกิดความคุ้นเคยและมีประสิทธิภาพในการวางใจ. การฝึกนี้เหมือนกับก
อานุภาพหยุดเป็นตัวสำเร็จ
51
อานุภาพหยุดเป็นตัวสำเร็จ
อานุภาพหยุดเป็นตัวสำเร็จ วันจันทร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2555 (19.00 น.) ปรับกาย เมื่อเราบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนนะลูกนะ ให้นั่ง
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการนั่งสมาธิหลังจากบูชาพระรัตนตรัยโดยการจัดท่าทางที่ถูกต้องเพื่อให้จิตใจสงบ โดยเน้นการทำให้หลับตาอย่างสบายและไม่บีบหรือกดลูกตาเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจและเข้าใกล้พระนิพพาน. สำหรับ
การเห็นดวงจิตและกายทิพย์
54
การเห็นดวงจิตและกายทิพย์
เดี๋ยวก็จะเห็นดวงจิต สิลิ ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิญญุตติ ดวง วิญญติตติยานุทัศนะ แล้วก็เห็นกายในกาย กายมนุษย์ละเอียด หน้าตาเหมือนตัวเรา ท่านหญิงเหมือน ท่านหญิง ท่านชายเหมือนท่านชาย นั่งขัดสมาธิเริ่มสมา
บทความนี้พาเราไปสำรวจการเห็นดวงจิตและกายทิพย์ในระหว่างการทำสมาธิ ที่ผู้ปฏิบัติจะได้สัมผัสประสบการณ์การมองเห็นดวงต่างๆ รวมถึงการเข้าถึงกายละเอียดและกายทิพย์ที่หลากหลาย โดยเน้นถึงความเป็นหนึ่งเดียวระหว่
การฝึกหยุดใจเพื่อความสุข
57
การฝึกหยุดใจเพื่อความสุข
ต้องสูดลมหายใจให้รัด (alert) หน่อย มีชีวิต ชีวา ใจหยุด ใจนิ่ง ใจใส ถ้าไปนั่งทอดถอนใจอย่างนี้ เห็นยาก ถ้านั่งแบบสบายๆ เดี๋ยวก็หยุดได้ อยู่เย็นเป็นสุข ใจชอบสบายเนะ เราคงได้ยินคำว่า อยู่เย็นเป็นสุข ที่
บทความนี้เน้นการฝึกหยุดใจเพื่อให้เกิดความสุขและสงบ โดยเน้นการมีระเบียบวินัยในการฝึกนั่งให้ใจว่างเปล่าและสดชื่น พร้อมกับการสั่งสมความสงบในทุกสถานการณ์ เพื่อให้สามารถมีชีวิตอย่างมีความสุขและไม่เครียด พร
ทางมรรคผลนิพพาน
63
ทางมรรคผลนิพพาน
ทางมรรคผลนิพพาน นักเรียนใหม่จะต้องจำตรงนี้เอาไว้ให้ดี เพราะฐานที่ตั้งของใจอย่างถาวรและสำคัญมาก นอกเหนือจากเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่เดิมแล้ว ยังเป็นทางไปสู่อตนินิพพาน ที่พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ตั้ง
บทความนี้สอนให้ผู้เรียนรู้ถึงการตั้งหลักใจอย่างถาวรและสำคัญในการเข้าถึงนิพพาน โดยเริ่มต้นจากศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๓ และ ๗ การหยุดนิ่งของใจทำให้เข้าถึงดวงธรรมภายใน และพัฒนาขึ้นไปยังระดับต่างๆ ทางกายมนุษย
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับ 18 กายและดวงธรรม
80
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับ 18 กายและดวงธรรม
ใจท่านก็ยังอยู่ในความสุขนั้้นกลางดวง พอถูกส่วนดวง ธรรมนันก็ขยายไป เห็นดวงธรรมอีกดวงหนึ่งลอยขึ้นมา ลอย ขึ้นมาทีละดวง ลอยขึ้นมาจากตรงกลางดวงนั้น จะมีดวงใหม่ เกิดขึ้น ที่ทำให้ก้าวไปสู่อีกด้านหนึ่งที่ละเอ
เนื้อหาว่าด้วยการเชื่อมต่อระหว่างกายกับดวงธรรม ซึ่งแต่ละดวงนั้นมีบทบาทในการเพิ่มบริสุทธิ์ให้แก่วิญญาณของมนุษย์ โดยมีการอธิบายถึงการมีอยู่ของ 18 กายที่ช้อนกันอยู่ และดวงธรรมที่เกี่ยวข้องซึ่งสามารถช่วยใ
การทำใจสบายด้วยบุญและบารมี
101
การทำใจสบายด้วยบุญและบารมี
ทำใจสบายๆ นึกถึงบุญ พอถึงบุญแล้วใจจะสบาย นึกถึงมาบารมี บุญบารมี ก็ขยายออกมาคมรอบตัว สว่างโลงใจสบายๆ มองดูญามารมาเล่นเลิก ดูไปเพลินๆ จนครังทั้งพญามารหมด อารมณ์กลับไป เพราะทำความสะอุดหรือทำให้กลัวยอมกลั
บทความนี้พูดถึงวิธีการทำใจให้สบายโดยการนึกถึงบุญและบารมีที่สามารถขยายออกมาเพื่อสร้างความสว่างและความสงบให้กับจิตใจ การถอดกายเป็นเทคนิคหนึ่งที่ทำให้เราสามารถเพื่อเข้าถึงประสบการณ์ทางธรรมตามลำดับ โดยเริ
การสัมผัสความสงบภายใน
114
การสัมผัสความสงบภายใน
เมื่อความสงบย่อยออก จากปริมาณน้อยเป็นปริมาณกว้างออกไป กระทั่งไม่มีขอบเขต ยิ่งบริสุทธิ์ยิ่งบรรลุถึงสงบ ยิ่งใจหยุดยิ่งบริสุทธิ์ยิ่งบรรลุถึงสงบเพิ่มขึ้น ความสงบนี้กระจายไปทั่ว แต่เป็นแสงสงบที่เนียนตา ละม
เมื่อความสงบกระจายออกจากภายในโดยไม่มีขอบเขต มันจะยิ่งบริสุทธิ์และเราจะบรรลุถึงความสงบได้มากขึ้น ความสงบนี้เป็นแสงที่ละมุนและไม่แสบตา หากเราไม่ปล่อยให้ความสงสัยเข้ามาแทรก ความสงบจะยิ่งมีความเจิดจ้า หาก
เบาเบาวางใจให้
122
เบาเบาวางใจให้
เบาเบาวางใจให้ เข้ามา วางอยู่กลางกายเรา นะเจ้ เรื่องอื่นเรื่องของเขา อย่างู่ง เบายิ่งดิ่งหนักเข้า สู่เป้าใจดำ วางใจให้หยุดนึ่ง เข้ามา เบาอย่างขนุกเขา ฟ้องฟ้า
บทกวีนี้นำเสนอแนวคิดในการวางใจและให้จิตใจได้หยุดนิ่งในความสงบ โดยมุ่งเน้นที่การยอมรับและทำความเข้าใจความรู้สึกของตัวเอง รวมถึงการไม่ให้เรื่องอื่นๆ มารบกวนจิตใจ รายละเอียดเพิ่มเติมสามารถดูได้ที่ dmc.tv
ภาพที่สำคัญของชีวิต
141
ภาพที่สำคัญของชีวิต
10 ภาพที่สำคัญของชีวิต วันอาทิตย์ที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2556 (09.30 น.) ปรับกาย เมี่อเราได้สวดมนต์บูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไป ตั้งใจให้แน่นแนว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกัน ทุกๆ คนและนะ
ในวันอาทิตย์ที่ 9 มีนาคม พ.ศ. 2556 ได้มีการสวดมนต์บูชาพระรัตนตรัย โดยทุกคนตั้งใจปรับกายให้อยู่ในท่าที่เหมาะสมเพื่อมุ่งตรงสู่หนทางพระนิพพาน การนั่งขัดสมาธิและการตั้งใจให้ชัดเจนเป็นสิ่งที่สำคัญในการเดิน
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
183
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
ถึงก็ช่าง ไม่ถึงก็ช่าง เวลาที่เหลืออยู่นี่ ฝึกใจให้หยุดนิ่งด้วยวิธีการที่แนะนำมา ตั้งแต่เบื้องต้น เองง่ายๆ สบายๆ เราเป็นมนุษย์ธรรมดา เรายังต้องทำแบบมนุษย์ธรรมดา เราไม่ใช่เทวดา จะมาเนรมิตอะไรให้ได้ดั่
บทความนี้เน้นการฝึกใจให้หยุดนิ่งโดยไม่ต้องเร่งรีบหรือกดดัน ไม่ควรนำวิธีการทางโลกมาใช้กับการพัฒนาทางจิตใจ การใช้ใจหลวมๆ จะช่วยให้การปฏิบัติทำได้ง่ายขึ้น เหมือนกับการนั่งรถไฟที่จะมีเสียงว่า 'ถึงก็ช่าง ไ
การพิจารณาในระดับจิต
192
การพิจารณาในระดับจิต
เราจะเห็นกายในกาย กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรรถพรหม กายธรรมโครตกุ กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกทาคามี กายธรรมพระอนาคามี กายธรรมพระอรหัต ทุกๆ กายที่ซ้อนกันอยู่ภายใน เป็นกายภายในที่เมื่ออยู่แล้
การพิจารณามี 2 ระดับ คือ จินตามยปัญญา และ ภาวนามยปัญญา โดยให้หยุดกับสิ่งเดียว การพิจารณานี้จะช่วยให้เข้าใจความจริงเกี่ยวกับอนิจจังและนิจจัง จนสามารถปลดปล่อยวางความกังวลต่างๆ สู่ความสงบได้ จิตจะเห็นชัด